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资源类别: 素材库 > 历史素材 > 八年级历史素材
教材版本: 人教版 下册
文件格式: WORD文档
文件大小: 149KB
地        区: 江西
年        份: 2012
更新时间: 2012-03-03
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  资源简介
    岳麓版高中历史必修三复习提纲(文化思想史)
    ★★★第一单元 中国古代思想宝库
    本单元主题:中国传统文化主流思想的演变(儒家思想的产生和发展历程)
    春秋儒家思想的出现 战国孟子荀子发展儒家思想 秦朝焚书坑儒   西汉“罢黜百家,独尊儒术”,确立儒家思想的统治地位 魏晋南北朝儒学危机   唐宋后三教合一   宋明理学 明清对传统儒学的批判
    一、孔子与老子
    (一)孔子
    1、生平著述:春秋鲁国人,“三家一创”;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》
    2、学说:
    ①政治学说:A、“仁”(仁者爱人 ) B、“礼”(“克己复礼”) C、“为政以德”
    ②哲学观点(天命观,畏天命):“敬鬼神而远之”
    ③教育思想: “有教无类” “因材施教” “知之为知之,不知为不知”;“温故而知新”;“学而不思则罔,思而不学则殆”;“当仁不让于师”
    3、历史地位:
    ①所倡导的儒家思想被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流。
    ②在世界文化史上具有重要的影响。
    ③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰。
    (二)老子:
    1、生平著述:道家学派创始人;《道德经》
    2、学说:
    ①哲学思想:
    A、“道”是万物的本源,“天法道,道法自然”。
    B、辩证法思想:事物是矛盾对立的,并可互相转化;
    ②政治学说:“无为而治”
    3、历史地位:
    ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家 ②对中国文化产生了深远的影响。
    补充:
    1、孔子对敬鬼神而远之: 原因 敬畏:对自然现象的认识不足; 远之:强调关注现实社会,把处理现实问题放在首位。
    2、孔子思想有哪些积极、消极的影响?孔子死后为什么会被神化,从凡人变成圣人?
    (1)他的主张顺应统治者巩固统治的需要,“仁”“德”“礼”都有利于稳定封建秩序。
    (2)后代的儒家学者发扬儒学中提出适应君主专制制度发展的主张,提高了儒学的地位,自然儒家创始人孔子的地位也提高了。
    (3)历史上政治秩序稳定,统治巩固后,孔子受到重视;社会动乱时,孔子首当其冲受到批判。
    二、战国时期的百家争鸣
    (一)百家争鸣的历史背景:
    1、在经济上,井田制崩溃,生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因
    2、在政治上,周王室衰微,士大夫崛起。分裂的政局和社会变革时代,造成思想和言论的空前自由
    3、在思想文化上,私学兴起(从“学在官府”到“学在民间”),教育相对普及,培养了大批人才
    4、在阶级关系上,“士”阶层的活跃和受重用。动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竟相礼贤下士、招揽人才
    (二)儒家:孟子和荀子
    1、孟子
    (1)孟子的思想
    ①仁政学说——孟子政治思想的核心(重民)
    ②性善说(人性本善 ——仁政学说的理论基础)
    ③义利观:养浩然之气;先义后利、舍生取义(重义轻利);
    (2)影响:①孟子学说是对孔子学说的继承和发展。②《孟子》一书被当作经典。③孟子被尊为“亚圣”,地位仅次于孔子。
    2、荀子
    (1)荀子的思想:
    ①“天行有常”、“制天命而用之” ②性恶论 ③政治思想:“以礼为主,礼法并施”
    (2)荀子思想的历史地位
    ①被视作儒家异端 ②作为战国时期百家思想的集大成者,唯物思想在中国哲学上具有深远影响
    (三)墨家
    1、墨子:墨家学派的创始人
    2、墨家思想:(1)主张“兼爱”、“非攻”(政治思想) (2)主张“尚贤”“尚同”(3)承认上天,鬼神的存在——哲学思想(4)提倡“尚力”、“节用”、“节葬”
    3、墨家思想历史地位
    (1)代表下层劳动群众特别是手工业者的利益(2)战国一度成为显学,之后不被重视
    (四)道家
    1、庄子与道家
    2、庄子的思想:(1)“齐物”(2)逍遥的人生态度(“无所恃”)(3)天与人“不相胜”
    (五)法家
    1、韩非与《韩非子》
    2、韩非的思想:
    (1)将法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家。
    (2)社会不断发展变化,反对“是古非今”。今必胜古、主张变法革新
    3、法家思想的历史地位
    (1)韩非的思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。
    (2)在西汉以后的1000多年中,这种思想与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。
    (六)兵家
    1、《孙子兵法》
    2、孙膑与《孙膑兵法》:重视战争规律
    (七)百家争鸣局面形成的历史意义
    1、儒家学说:孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则
    2、道家学说:构成了2000多年传统思想的哲学思想
    3、法家学说:其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
    三、汉代思想的大一统
    (一)汉初的黄老之学
    1、出现的社会背景:汲取秦朝灭亡的教训;经济残败,百业待兴,黄老之学适应了休养生息政策的需要。
    2、主要内容:
    (1)治身(养生)、治国。(2)基础:早期道家理论(结合阴阳、儒、墨、法等各家学说)(3)核心:“无为而无不为” ;“待时而动、因时制宜、积极无为”3、特点:兼采众家、积极无为
    4、作用:西汉初年的指导思想,使汉初社会迅速恢复元气,但到汉武帝时被新儒学取代。
    (二)罢黜百家,独尊儒术
    1、原因:(1)王国问题、匈奴的威胁使统治者认识到加强中央集权的必要性。
    (2)汉武帝进一步开拓大一统事业的需要;
    (3)董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”适应这一需要
    2、思想来源:
    以《公羊春秋》为骨干, 融合阴阳家、黄老之学及法家思想
    3、理论基础:“天人感应”学说;君权神授(有利于君主专制);人君须仿效天道,行仁政。
    4、思想核心:大一统(“新”所在,有利于中央集权、国家统一)
    5、新儒学的影响:
    (1) 有利于巩固中央集权和国家统一和打击地方割据势力;
    (2)确立了儒家在中国传统文化中的主流文化;
    (3)限制君主的权利,使君主实行“仁政”;
    (4)兴办学校,有利于教育的发展。
    补充:
    1、新儒学主要增加四方面内容:① 天人感应 ② 君权神授 ③ 三纲五常 ④ 大一统
    2、儒学成为正统思想的原因:
    ①新儒学对于巩固国家统一,维护封建统治秩序,神化皇权有积极作用(根本原因)
    ②汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议
    ③汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。
    四、宋明理学
    (一)理学兴起的社会背景:
    魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击。
    魏晋南北朝以来,到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流,各家思想互相渗透。
    儒学志士吸收佛、道思想,探讨匡时济世的新儒学体系。
    (二)宋明理学:
    1、程朱理学(开创:程颢、程颐;集大成者:朱熹)
    (1)内容:
    ①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性。
    ②把握“理”的方法 “格物致知”。
    ③存天理,灭人欲
    (2)历史地位:
    ①宋朝被斥为“伪学”。 ②明初确立在思想界的统治地位
    2、陆王心学
    (1)内容:
    陆九渊: ①“心即理也” ②通过“发明本心”以求理
    王阳明: ③“致良知” ④知行合一
    (2)历史地位:重视个体的主动作用,反对束缚,具有一定的思想解放作用。
    3、宋明理学的评价:
    (1)消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。(儒学士大夫积极维护封建统治秩序,还致力于社会道德教化工作)
    (2)积极:塑造中华民族性格特征:重视主观意志力量;注重气节、道德;讲求以理统情、自我节制、发奋立志;强调人的社会责任和历史使命;凸显人性的庄严。(长幼有序,怜贫恤寡,勤俭节约,恪守本分等)
    补充:
    1、程朱理学与陆王心学有什么异同?
    共同点:(1)内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”。(2)影响相同:都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求
    不同点:(1)对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。
    (2)把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”,陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。
    五 明清之际的思想批判
    (一)异端思想家李贽
    1、李贽思想产生的时代背景:
    政治:专制政治的腐败,农民起义打击。
    经济:商品经济的发展,资本主义萌芽缓慢发展,商品经济冲击下人们竞相逐利。
    思想文化:明代晚期的思想界因循守旧、陈腐不化的习气;士人强烈追求个性和发展经济的要求。
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