说心里话，作为一名普通教师，每当接触到“人类灵魂的工程师 ”、“太阳底下最光辉的职业”，以及“春蚕”、“蜡烛”之类的言辞，我便深感不是滋味，一如三十余年前失学务农后听到看到“农村广阔天地大有作为”的口号或标语。
　　如果从狭隘的“人本”观念出发，也许，正因为肩负着培育人之“雏”的“光荣”使命，所以，教师的工作才具有了特殊性和非同寻常的重要意义，才得到了社会更多的期望。
　　毫无疑问，无论就数量或质量而言，教师这个庞大的社会群体从来都是知识与文明的主要拥有者和承传者。他们之中的绝大多数都能在良知与理智的鞭策下而“不辱使命”，甘守清贫地呕心于案牍之上，尽瘁于三尺讲台，酷暑严寒，舌耘笔耕，穷“经”皓首，老而弥笃。也许，正因为其工作对象是被尊为“万物之灵”的尚未成年或刚刚成年的“人”，所以，长期以来形成的这种职业的道德规范也就非同一般。如学人皆知之“学高为师，德正为范”，便是以“传道授业解惑”为己任的“师者”的铮铮圭臬。事实上，正是一代代浩若繁星的堪为人师的典范人物，才使“教师”这一整体形象熠熠生辉。然而，十分遗憾的是，由于泱泱华夏数千年社会进步与人生价值取向的变迁，从而挤压出了看待教师的畸形观念，因此，“教师”这个理论上笼罩着耀眼光环的职业，实际上却从它出现伊始便被置于名实难符的尴尬境地。这种状况，与其说是我们这个一贯标榜为“文明礼仪之邦”的一大怪现象，倒不如说更是我们这个“伟大民族”的一个伟大的不幸。两千多年来，上自孔老夫子的屡遭困厄，下迨现如今广大教师（尤其是农村中小学教师）的种种遭际，都无不一再印证着这种名实相悖的悠久存在，以及这种存在的顽强的生命力。我想，如果把教师比作农民，想是再恰当不过。君不见，上上下下虽都认为“民以食为天”，可这创造“食”的面朝黄土背朝天的人们的境遇又是怎样？
　　也许，一提起教师，有些人便将轻蔑的目光习惯地投向教师之中那些极少数的败类。可平心而论，哪一种职业人群中避免了“人渣”？哪一个社会层面又是清一色的圣贤？毫无疑问，廉价的无限拔高，势必将教师的形象扭曲；而一味地苛求，则更是将所谓的“崇高师德”推向乌托邦式的空泛与虚无。
另一方面，就教师本身而言，虽说向有“金无足赤，人无完人”之说可为自己的某些“不完美”进行开脱，但是应该明确，“教师”这种特殊职业的确是最容不得懈怠与亵渎的。我们只有以一个正常人的责任心与使命感去理解自己所从事的事业，时时处处严以律己，以敬业的虔诚去恪于职守，不断提升自己的专业水平，尤其是人格品位，这样，才无愧于“教师”这个具有特定含义的称谓，或者说才能起码对得起国家或校方每月所发给的“脩束”。如果不是这样，那他（她）就不配这个职业，就该被依法“请出”教师队伍。
　　其实，既然教师也是普通劳动者，也是平平凡凡的人，那么，社会就应当对他们的期望值定于普通人的标准。我们的社会舆论就应该将“教师”定位于一种职业，把从事这种职业的教师视作一种同其他社会成员并无二致的普普通通的人！只有这样，我们才能以一颗平常心去审视教师，去要求教师，去心平气和地善待这些为我们千家万户“带孩子”的人。然而，作为教师，却必须得将自己视作从事特殊与神圣事业的职业者；必须时时意识到，自己面对的是子女一样的孩子而必须以至高无上的道德标准去要求自己，去约束自己。记得，关于对广义的“人”的道德水平的评价，有位西方哲学家曾有过这样一句十分尖刻的断言：“半是野兽半是天使”。倘真的是如此这般，那么，愚以为，作为教师，当面对天真无邪的学生的时候，我们则千万千万只能是“天使”！
（本帖转自“红蜻蜓素质教育网”）